Page 211 - 국제학술문화제-천부경/국제 분과
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계연수의 『천부경』 이해 김철수, 전재우
『천부경요해天符經要解』(1899년) 『천부경도해天符經圖解』(1917년)
天下事豈自遭之而可動哉 此理甚明 不動爲本
穿理鏡 又曰
一始本而成六
六成中而具於十 一始本而成於六
六妙一而用爲五 六成中而具於十
六衍一而變爲七 六妙一而用爲五
五用妙而又妙 前宇宙之萬往 七變衍而又衍 六衍一而變爲七
後宇宙之萬來 上下經緯妙衍 一極而六 中不易 五用妙而又妙 前宇宙之万
古今往來用變 六合而一 本不動 七變衍而又衍 後宇宙之万來
故 曰一 妙衍 上下經緯 妙衍 一極而六 中不易
一 本 本者 萬理之極也 象理之道從此而化 古今 來 用變 六合而一本不動
六 中 六中者 萬機之極也 體用之由由是而合 117)
故 曰不動本
右 解大一之用
一 本者 万理之極也 象理之道從此而化
六 六中者 萬機之極也 體用之由是而合
本 即心 心即神明 主宰人物之本形 本 即日 日即
心即神明 主宰人物之本形
第 太陽 君臨天地之中心 中心之理 極於本 與天地 日即太陽 君臨天地之中心
昂其道 本形之機 極於中 與日月 明其德 理機化
九 中心之理 極於本 與天地 昂其道
合於本形
章 道德 昂明於中心 故 曰人中天地一 右 解大一之 本形之機 極於中 與日月 明其德
理機化合於本形
中
道德 昂明於中心
故 曰人中天地一
无 无无无无之无
一 一一一一之一
第
无无之无 一中之无 大道之理
十 一一之一 无中之一 大德之機
章
无終一而終无 理象數之无極
一終无而終一 機體用之一本
115) 『천부경요해』 第六章의 “一二三·積六 天地人始一成六之象 一二三·鉅九 圓方角化三變九之體 一六六·六六三十六
大道生生无窮之理 一九九·九九八十一 大德運運不盡之機”는 『천부경도해』 第七圖로 이동 되었다.
116) 『천부경요해』 第八章의 “二三四五 乃一之妙 先天萬往之數 七八九十 是一之衍 後天萬來之用”은 『천부경도해』 第七
圖로 이동되었다.
117) 『천부경요해』 第八章의 “一 本 本者 萬理之極也 象理之道從此而化 六 中 六中者 萬機之極也 體用之由由是而合”은
『천부경도해』 第九圖로 이동 되었다.
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